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“銀霞這才想起來兩人正處身漆黑之中，她說這下可好，歡迎你來到我的世界。”前不久，第四屆山花文學(xué)雙年獎(jiǎng)?lì)C出，黎紫書等10人獲獎(jiǎng)，其代表作《流俗地》再度進(jìn)入大眾視野。
黎紫書躬身創(chuàng)作前，做過小學(xué)教師、洗碗工人、鞋店銷售、記者。之后她決心專心做作家，以短篇小說起家，筆觸華麗綿密，充滿異域風(fēng)情，長(zhǎng)篇小說《流俗地》被評(píng)價(jià)為回歸“華語書寫的另一個(gè)傳統(tǒng)”——寫實(shí)主義的質(zhì)樸與沉穩(wěn)，以盲女古銀霞人生為主線，描繪馬來西亞怡保小城眾生百態(tài)、俗世悲歡；以獨(dú)特視角、詩意文字，娓娓道來馬華社會(huì)近五十年風(fēng)雨悲歡與人事流變。
“華語書寫的另一個(gè)傳統(tǒng)——黎紫書作品分享會(huì)”上，作家、華東師范大學(xué)教授毛尖說：“驕傲，成了紫書的一種倫理，是她的美學(xué)倫理和寫作倫理。”“你很驕傲，你筆下的人物也都很驕傲。”在毛尖看來，雖然《流俗地》里有些非常卑微的人，他們?cè)谀嗤晾锩罎L打過，被生活踐踏過，但所有人都是驕傲的。驕傲是他們?cè)谶@片土地繼續(xù)生存下去的活力，也是紫書用自己的驕傲，賦予每個(gè)人的美感。“寫群像需要高超技巧，而且‘群像’概念本身就很難得。黎紫書的群像建構(gòu)特別清晰，每個(gè)人聲口都不一樣。她的寫作難度是很高的，所有人交織在一起，又要彼此對(duì)話，每個(gè)人都要在對(duì)話中交代個(gè)性。這種交織群像和建造聲口的能力令人嘆為觀止。”
毛尖觀察到，黎紫書的作品已經(jīng)成了許多作者競(jìng)逐文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)的模仿對(duì)象。“紫書比較提倡寫身邊的人和事，使得年輕作者開始回到自己的生活中來了。紫書帶來特別好的影響，日常生活的蒙太奇進(jìn)入小說以后，會(huì)使小說多了一些寵辱不驚。小說中有些類似馬票嫂的人物，寫得很悲慘，其實(shí)很容易變成‘訴苦文學(xué)’，但紫書有一種幽默感，這是她小說中有彈性的地方。紫書的句子很短，她是一個(gè)用句號(hào)寫作的作家。我喜歡她的句號(hào)美學(xué)，當(dāng)痛苦發(fā)生的時(shí)候，她用一個(gè)句號(hào)停頓了，對(duì)情緒進(jìn)行了控制，讓小說既有力量，又有幽默感，這種特質(zhì)在馬華作家當(dāng)中非常少見。”
1971年生于馬來西亞，從小自習(xí)寫作，黎紫書早期以各類文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)作為自己的標(biāo)尺，后停止追逐文學(xué)獎(jiǎng)，才重新思考如何寫作。在這樣的背景下，黎紫書創(chuàng)作出近年廣受好評(píng)的《流俗地》。“它不是一般意義上‘得獎(jiǎng)體’作品。小說書名有兩層意義，一是配合本身內(nèi)容，‘流’是水，‘地’是土，‘俗’是人和谷，從意象上營(yíng)造出人和食物在水土之間的畫面；另一重意義，我也在向馬華同輩宣告，我就是‘流俗’了，不寫大家一直追求的‘高大上’小說了，我就是要這么寫。”
黎紫書說，對(duì)緊密關(guān)系的把握，跟她小時(shí)候的生活有關(guān)。“小時(shí)候我住排屋，鄰里關(guān)系很緊密，各家各戶可以串門。家里沒有電視機(jī)、錄影機(jī)，就要跑到鄰居家看，也沒有人驅(qū)趕我們。今天各家各戶都有電視，每天回到家，關(guān)起門，打開冷氣，躲在小小的、自足的世界里，不需要從別人那里拿到什么，也就造成了關(guān)系的疏離。”而之所以會(huì)下筆創(chuàng)作群像小說，也源于她少年時(shí)代的閱讀經(jīng)驗(yàn)。“我很喜歡金庸武俠小說，通常喜歡的是周邊角色。金庸很厲害，筆下每個(gè)人都很突出，都不一樣。這在我心里種下了一個(gè)種子，我以后也要嘗試寫本群像小說，是平凡世界里的人物。這群人要怎么突出？這就用上我做記者時(shí)受到的訓(xùn)練，那時(shí)我經(jīng)常去各個(gè)角落采訪，聽那里的人怎樣說話。可能我對(duì)這方面比較敏感，雖然寫的是平凡人，但也可以找到讓讀者記得他們的辦法。”
評(píng)論家項(xiàng)靜提到，網(wǎng)上有不少讀者把《流俗地》和金宇澄《繁花》，以及韓劇《請(qǐng)回答1988》作比較。“這幾部作品都在塑造群像，而《流俗地》中幾個(gè)人聚在一起的部分也更加吸引讀者。有生活的熱情熱力在里面”。《流俗地》里的愛情不是楊過、小龍女式的，銀霞和顧有光的愛情是反浪漫主義的，這是非常有意思的愛情。”
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