毋庸置疑，修建房屋是“成家立業”必須要做的一件人生大事。

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對于這處穩定居住場所的修建，老祖宗是很講究的，從最初的“風水寶地”選址，到選擇良辰吉日破土動工。

再到框架做好之后行“三叩四拜”之禮，眾人齊心“立房子”，這都是修建房屋的基本操作流程。

框架完成之后，也就相當于是現在的清水房，還需要花很大精力進行房屋內部裝修，就連家具的擺放都是有講究的，不能亂放的。

有俗語說：“山管人丁，水管財，家中陳設莫亂來”，這就是老祖宗在警示后代子孫。

其實，在民間還有很多這樣的忠告之語，比如這一句：“門對門，墻上墻，家敗人也亡”。

俗語的一大特點就是簡單易懂，從字面上來理解，就是說：在修建房屋的時候，最好不要和別人家的大門形成“門對門”的現象。

另外，也不要在本來修建好的圍墻上面再去強行增加高度，這樣做是很危險的。

如果不聽勸告，一意孤行的話，造成的結局是很慘痛的，不僅家庭衰敗，就連人員也會隨之消亡。這樣的局面，是任何人都不愿意看到的。

那么問題來了，為什么“門對門，墻上墻”會造成如此嚴重的后果呢？老祖宗在實際生活中，究竟遇到了怎樣的揪心事？

接下來，我們就帶著這些疑問，一起去做更加深入的探究。

首先來看“門對門”，自己家的大門和鄰居的大門相互對著，就像兩個人面對面站著一樣，大眼瞪小眼，怎么看都不順眼，心里尷尬得慌。

在老祖宗看來，大門所在的位置，是整個房屋至關重要的位置，這里是福氣和財運的進口，就憑借這一點，其受重視的程度可想而知。

兩個家庭的大門面對面開著，有限的財運和福氣只會進其中一家的門，這就導致另外一家人會窮困潦倒。

雖然這種說法沒有科學依據，但老祖宗對此很信奉，這是一種內心深處的信仰。所以，這樣修建房屋大門，是不行的，鄰居之間的關系會變得異常緊張。

拋開這種老舊思想的禁錮，從實際生活需求來進行分析，“門對門”的格局也是很不好的。大門打開之后，一眼望去，家里的陳設一覽無遺，絲毫沒有隱私可言。

不僅如此，在老祖宗生活的年代里，是以農耕為主。家里的農具和其他雜物勢必會堆放在房屋周圍，也包括大門四周，這樣就會導致空間變得局促。

一家人還好，兩家人大門對著大門，大家都來堆放雜物，則會影響正常的通行，肯定會摩擦不斷，鄰里之間的關系也就破裂了。

正所謂：“遠親不如近鄰”，在很多危急關頭，鄰居伸出的援手，才是真正的救命稻草。因此，處理好鄰里關系，是十分重要的。

接下來，我們來分析一下老祖宗說的“墻上墻”，在原本修建好的圍墻上，再增加建設的高度，這樣是很危險的。

因為在房屋設計的時候，就已經把承重能力計算好了，在安全值內，抗風險能力是很強的，這是人類智慧的結晶，更是文明的產物。

但很多貧苦的百姓，因為沒有經濟能力重新為子女修建新的房屋，但又面臨新增人口的居住問題要解決，所以就在原先的墻上再繼續增高，結果會導致坍塌事件，造成家敗人亡的結局。

結語

對于俗語“門對門，墻上墻，家敗人也亡”中提到的這些問題，足以證明老祖宗為后代子孫留下的經驗教訓是很有價值的，謹記在心會少走很多彎路。

當然，老祖宗留下的這些俗語，遠不止表面看到的那么簡單，還有更深層次的寓意。

“門對門”告訴我們：即便我們的鄰居是自己的親朋好友，也要保持適當的“距離”，在這種復雜的人際交往中，距離真的可以產生美。

“墻上墻”告訴我們：做任何事情，都要量力而行。根基不穩的情況下，一味埋頭前行，最終都會崩塌，結局凄慘。

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責任編輯：Rex_14